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Tripitaka V1.26, Normalized Version =========================================================================
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T24n1451_p0256b13║   根本說一 切有部毘奈耶雜事
T24n1451_p0256b14║   卷第十二
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T24n1451_p0256b16║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T24n1451_p0256b17║   第二 門第十子攝頌難陀因緣之 餘
T24n1451_p0256b18║   佛告難陀。凡胎生者是極苦惱。初 生之 時或
T24n1451_p0256b19║   男或女墮人手內。或以 衣裹安在日中。或在
T24n1451_p0256b20║   陰處或置搖車。或居床席懷抱之 內。由是因
T24n1451_p0256b21║   緣皆受酸辛楚毒極苦。難陀。如牛剝皮近牆
T24n1451_p0256b22║   而住 被牆蟲所食。若近樹草樹草蟲食。若居
T24n1451_p0256b23║   空處諸蟲唼食。皆受苦惱初 生亦爾。以 煖
T24n1451_p0256b24║   水洗受大苦惱。如癩病人皮膚潰爛膿血橫
T24n1451_p0256b25║   流。加 之 杖捶極受楚切。生身之 後飲母血垢
T24n1451_p0256b26║   而得長大。言血垢者於聖法律中即乳 汁是。
T24n1451_p0256b27║   難陀。既有如是無邊極苦無一 可樂。誰有智
T24n1451_p0256b28║   者於斯苦海而生愛戀。常為流轉無有休息。
T24n1451_p0256b29║   生七日己身內即有八 萬戶虫縱橫噉食。難
T24n1451_p0256c01║   陀。有一 戶蟲。名曰食髮依髮根住 常食其髮。
T24n1451_p0256c02║   有二 戶蟲。一 名杖藏。二 名麁頭。依頭而住
T24n1451_p0256c03║   常食其頭。有一 戶蟲。名曰繞眼。依眼而住 常
T24n1451_p0256c04║   食於眼。有四戶蟲。一 名驅逐。二 名奔走。三名
T24n1451_p0256c05║   屋宅。四名圓滿。依腦而住 常食於腦。有一
T24n1451_p0256c06║   戶蟲。名曰稻葉。依耳食耳。有一 戶蟲。名曰藏
T24n1451_p0256c07║   口。依鼻食鼻。有二 戶蟲。一 名遙擲二 名遍擲。
T24n1451_p0256c08║   依脣食脣。有一 戶蟲。名曰蜜葉。依齒食齒。
T24n1451_p0256c09║   有一 戶蟲。名曰木口。依齒根食齒根。有一 戶
T24n1451_p0256c10║   蟲。名曰針口。依舌食舌。依一 戶蟲。名曰利
T24n1451_p0256c11║   口。依舌根食舌根。有一 戶蟲。名曰手圓。依腭
T24n1451_p0256c12║   食腭。復有二 戶蟲。一 名手網。二 名半屈。依手
T24n1451_p0256c13║   掌食手掌。有二 戶蟲。一 名短懸。二 名長懸。依
T24n1451_p0256c14║   腕食腕。有二 戶蟲。一 名遠臂。二 名近臂。依臂
T24n1451_p0256c15║   食臂。有二 戶蟲。一 名欲吞。二 名已吞。依喉食
T24n1451_p0256c16║   喉。有二 戶蟲。一 名有怨。二 名大怨。依胸食
T24n1451_p0256c17║   胸。有二 戶蟲一 名螺貝二 名螺口。依肉食肉。
T24n1451_p0256c18║   有二 戶蟲。一 名有色二 名有力 。依血食血。有
T24n1451_p0256c19║   二 戶蟲。一 名勇 健 二 名香口。依筋食筋。有二
T24n1451_p0256c20║   戶蟲。一 名不高。二 名下口。依脊食脊。有二 戶
T24n1451_p0256c21║   蟲。俱 名脂色。依脂食脂。有一 戶蟲。名曰黃
T24n1451_p0256c22║   色。依黃食黃。有一 戶蟲。名曰真珠。依腎食
T24n1451_p0256c23║   腎。有一 戶蟲。名曰大真珠。依腰食腰。有一
T24n1451_p0256c24║   戶蟲。名曰未至。有脾食脾。有四戶蟲。一 名水
T24n1451_p0256c25║   命。二 名大水命。三名針口。四名刀 口。依腸
T24n1451_p0256c26║   食腸。有五 戶蟲。一 名月滿。二 名月面。三名
T24n1451_p0256c27║   暉耀。四名暉面。五 名別 住 。依右脇食其脇。復
T24n1451_p0256c28║   有五 蟲。名同於上。依左脇食其脇。復有四蟲。
T24n1451_p0256c29║   一 名穿前 。二 名穿後。三名穿堅。四名穿住 。
T24n1451_p0257a01║   依骨食骨。有四戶蟲。一 名大白。二 名小白。三
T24n1451_p0257a02║   名重雲。四名臭氣。依脈食脈。有四戶蟲。一 名
T24n1451_p0257a03║   師子。二 名備 力 。三名急箭。四名蓮花。依生
T24n1451_p0257a04║   藏食生藏。有二 戶蟲。一 名安志。二 名近志。
T24n1451_p0257a05║   依熟藏食熟藏。有四戶蟲。一 名鹽口。二
T24n1451_p0257a06║   名蘊口三名網口四名雀口依小便 道食尿而
T24n1451_p0257a07║   住 。有四戶蟲一 名應作二 名大作三名小形
T24n1451_p0257a08║   四名小束依大便 道食糞而住 。有二 戶蟲一
T24n1451_p0257a09║   名黑口二 名大口依髀食髀。有二 戶蟲一 名
T24n1451_p0257a10║   癩二 名小癩依膝食膝。有一 戶蟲名曰愚根
T24n1451_p0257a11║   依脛食脛。有一 戶蟲名曰黑項依脚食脚。難
T24n1451_p0257a12║   陀如此之 身甚可厭患。如斯色類常有八 萬
T24n1451_p0257a13║   戶蟲日夜噉食。由此令身熱惱羸瘦疲困飢
T24n1451_p0257a14║   渴。又復心有種種苦惱憂愁悶絕眾病現前 。
T24n1451_p0257a15║   無有良醫能為除療。難陀於大有海生死之
T24n1451_p0257a16║   中有如是苦。云 何 於此而生愛樂。復為諸神
T24n1451_p0257a17║   諸病之 所執持。所謂天神龍神八 部所持。及
T24n1451_p0257a18║   諸鬼神乃至羯吒布單那。及餘禽獸諸鬼所
T24n1451_p0257a19║   持。或為日月星辰所厄。此等鬼神作諸病患。
T24n1451_p0257a20║   逼惱身心難可具 說。
T24n1451_p0257a21║   佛告難陀。誰於生死樂入 母胎受極辛苦。如
T24n1451_p0257a22║   是生成如是增長。飲母乳 血妄生美想。及諸
T24n1451_p0257a23║   飲長漸至長成。假令身得安樂無病衣食恣
T24n1451_p0257a24║   情壽滿百歲。於此生中睡眠減半。初 為嬰兒
T24n1451_p0257a25║   次為童子。漸至成長憂悲患難眾病所逼。無
T24n1451_p0257a26║   量百苦觸惱其身難可說盡。身內諸苦難忍
T24n1451_p0257a27║   受時不願存生意便 求死。如是之 身苦多樂
T24n1451_p0257a28║   少。雖復暫住 必當謝滅。難陀生者皆死無有
T24n1451_p0257a29║   常存。假使藥食資養壽命得延年歲。終歸不
T24n1451_p0257b01║   免死王所殺送往空田。是故當知生無可樂
T24n1451_p0257b02║   來世 資糧應勤 積集勿 作放逸。策修 梵行莫
T24n1451_p0257b03║   為嬾惰。於諸利 行法行功 德行純善行常樂
T24n1451_p0257b04║   修 習。恒觀自身善惡二 業。繫在於心勿 令後
T24n1451_p0257b05║   時生大追悔。一 切所有愛樂之 事 。皆悉別 離
T24n1451_p0257b06║   隨善惡業趣於後世 。難陀。壽命百年有其十
T24n1451_p0257b07║   位 。初 謂嬰兒位 臥於襁褓。二 謂童子樂為兒
T24n1451_p0257b08║   戲三謂少年受諸欲樂。四謂少壯勇 健 多力 。
T24n1451_p0257b09║   五 謂盛年有智談論。六 謂成就能善思量巧
T24n1451_p0257b10║   為計策。七謂漸衰善知法式。八 謂朽邁眾事
T24n1451_p0257b11║   衰弱。九謂極老無所能為。十謂百年是當死
T24n1451_p0257b12║   位 。難陀梗概大位 略說如是。計准四月以 為
T24n1451_p0257b13║   一 時。百年之 中有三百時於春夏冬各有其
T24n1451_p0257b14║   百。一 年十二 月總有一 千二 百月。若半月為
T24n1451_p0257b15║   數總有二 千四百半月。於三時中各有八 百
T24n1451_p0257b16║   半月。總有三萬六 千晝夜。一 日再 食總有七
T24n1451_p0257b17║   萬二 千度食。雖有緣不食亦在其數。不食緣
T24n1451_p0257b18║   者所謂瞋恨不食。遭苦不食。或求索不得。睡
T24n1451_p0257b19║   眠持齋掉戲不食。事 務 不食。食與不食而共
T24n1451_p0257b20║   合集數有爾許。并飲母乳 。人命百年我已具
T24n1451_p0257b21║   說年月晝夜及飲食數。汝應生厭。難陀。如是
T24n1451_p0257b22║   生成長大身有眾病。所謂頭目耳鼻舌齒咽
T24n1451_p0257b23║   喉。胸腹手足疥癩癲狂。水腫欬嗽風黃熱癊。
T24n1451_p0257b24║   眾多瘧病支節痛苦。難陀。人身有如是病
T24n1451_p0257b25║   苦。復有百一 風病百一 黃病。百一 痰癊病百
T24n1451_p0257b26║   一 總集病。總有四百四病。從內而生。難陀
T24n1451_p0257b27║   身如癰箭眾病所成。無暫時停 念念不住 。體
T24n1451_p0257b28║   是無常苦空無我。恆近於死敗壞之 法不可
T24n1451_p0257b29║   保 愛。難陀。凡諸眾生復有如是生受苦痛。謂
T24n1451_p0257c01║   截手足眼耳鼻舌頭及支分。復受獄囚枷鎖
T24n1451_p0257c02║   杻械鞭打拷楚。飢渴因苦寒熱雨雪。蚊虻蟻
T24n1451_p0257c03║   子風塵猛獸。及諸惡觸種種諸惱無量無邊
T24n1451_p0257c04║   難可具 說。有情之 類常在如是堅鞕苦中愛
T24n1451_p0257c05║   樂沈沒。諸有所欲苦為根本。不知棄捨更復
T24n1451_p0257c06║   追求。日夜煎迫身心被惱。內起燒然無有休
T24n1451_p0257c07║   息。如是生苦老苦病苦死苦。愛別 離苦怨憎
T24n1451_p0257c08║   會苦。求不得苦五 取陰苦。四威儀 中行立坐
T24n1451_p0257c09║   臥亦皆是苦。若常行時不立坐臥即受苦無
T24n1451_p0257c10║   樂。若常立時不行坐臥。若坐不行立臥。若臥
T24n1451_p0257c11║   不行立坐皆受極苦而無安樂。難陀。此等皆
T24n1451_p0257c12║   是捨苦求苦。唯是苦生唯是苦滅。諸行因緣
T24n1451_p0257c13║   相續而起如來了 知故說有情生死之 法。諸
T24n1451_p0257c14║   行無常非真究竟。是變壞法不可保 守。當求
T24n1451_p0257c15║   知足深生厭患勤 求解脫。難陀。於善趣中有
T24n1451_p0257c16║   情之 類。生處不淨苦劇 如是。種種虛誑說不
T24n1451_p0257c17║   可盡。何 況具 說於三惡趣餓鬼傍生地獄有
T24n1451_p0257c18║   情。所受楚毒難忍之 苦。
T24n1451_p0257c19║   復次難陀有其四種入 於母胎。云 何 為四。一
T24n1451_p0257c20║   者有情正念入 正念住 正念出。二 者正念入
T24n1451_p0257c21║   正念住 不正念出。三者正念入 不正念住 出。
T24n1451_p0257c22║   四者三皆不正念。誰是正念入 住 出。如有一
T24n1451_p0257c23║   類凡夫有情。性愛持戒數習善品。樂為勝事
T24n1451_p0257c24║   作諸福行。極善防護恒思質直。不為放逸有
T24n1451_p0257c25║   大智慧。臨終無悔即更受生。或是七生預流
T24n1451_p0257c26║   或是家家。或是一 來或是一 間。此人由先修
T24n1451_p0257c27║   善行故。臨命過時雖苦來逼受諸痛惱。心不
T24n1451_p0257c28║   散亂 正念而終。復還正念入 母胎內。了 知諸
T24n1451_p0257c29║   法由業而生。皆從因緣而得生起。常與諸病
T24n1451_p0258a01║   作居止處。難陀。應知此身恒是一 切不淨窟
T24n1451_p0258a02║   宅。體非常住 是愚癡物誘誑迷人。此身以 骨
T24n1451_p0258a03║   而作機關。筋脈相連通諸孔穴。脂肉骨髓共
T24n1451_p0258a04║   相纏縛。以 皮覆上不見其過。於熱窟中不淨
T24n1451_p0258a05║   充 滿。髮毛爪齒分位 差別 。執我我所故恒被
T24n1451_p0258a06║   拘牽不得自在。常出涕唾穢污流汗。黃水
T24n1451_p0258a07║   痰癊爛壞脂膩。腎膽肝肺大腸小腸屎尿可
T24n1451_p0258a08║   惡。及諸虫類周遍充 滿。上下諸孔常流臭穢。
T24n1451_p0258a09║   生熟二 藏蓋以 薄皮。是謂行廁汝應觀察。凡
T24n1451_p0258a10║   食噉時牙齒咀嚼。濕以 涎唾咽入 喉中。髓腦
T24n1451_p0258a11║   相和流津腹內。如犬咬枯骨妄生美想。食至
T24n1451_p0258a12║   臍間嘔逆覆上還復却咽。難陀。此身元 從
T24n1451_p0258a13║   羯羅藍頞部陀閉尸健 南鉢羅奢佉不淨穢
T24n1451_p0258a14║   物而得生長。嬰兒流轉乃至老死輪迴繫縛。
T24n1451_p0258a15║   如黑闇坑如臭壞井。常以 醎淡苦辛酸等食
T24n1451_p0258a16║   味而為資養。又母腹火燒煮身根。不淨糞鍋
T24n1451_p0258a17║   常嬰熱苦。母若行立坐臥之 時。如被五 縛亦
T24n1451_p0258a18║   如火炙。難可堪忍無能為喻。難陀彼胎雖在
T24n1451_p0258a19║   如是糞穢坑中眾多苦切。由利 根故心不散
T24n1451_p0258a20║   亂 。復有一 類薄福有情。在母腹內或橫或倒
T24n1451_p0258a21║   由其先業因緣力 故。或由母食冷熱醎酸甘辛
T24n1451_p0258a22║   苦味不善調故。或飲漿水過量。或多行婬欲。
T24n1451_p0258a23║   或饒疾病或懷愁惱。或時倒地或被打拍。由
T24n1451_p0258a24║   是等緣母身壯熱。由身熱故胎亦燒然。由燒
T24n1451_p0258a25║   然故受諸苦惱。由有苦故便 即動 轉。由動 轉
T24n1451_p0258a26║   故或身橫覆不能得出。有善解女人以 酥油
T24n1451_p0258a27║   塗手內穢孔中。緩緩觸胎令安本處。手觸著
T24n1451_p0258a28║   時胎子即便 受大苦惱。難陀。譬如幼小男女。
T24n1451_p0258a29║   人以 利 刀 削 破皮肉散灰於上。由斯便 有大
T24n1451_p0258b01║   苦惱生。胎子楚毒亦復如是。雖受此痛由利
T24n1451_p0258b02║   根故正念不散。難陀此胎如是住 母腹中受
T24n1451_p0258b03║   如斯苦。又欲產時辛苦而出。由彼業風令手
T24n1451_p0258b04║   交合。支節拳縮受大劇 苦。欲出母胎身體
T24n1451_p0258b05║   青瘀。猶如初 腫難可觸著。飢渴逼迫心懸熱
T24n1451_p0258b06║   惱。由業因緣被風推出。既出胎已被外風觸
T24n1451_p0258b07║   如割 塗灰。手衣觸時皆受極苦。雖受此苦由
T24n1451_p0258b08║   上利 根故正念不亂 。於母腹中知入 住 出悉
T24n1451_p0258b09║   皆是苦。難陀。誰當樂入 如是胎中。
T24n1451_p0258b10║   難陀。誰是於母腹正念入 住 不正念出。難陀。
T24n1451_p0258b11║   如有一 類凡夫有情。性樂持戒修 習善品。常
T24n1451_p0258b12║   為勝事 作諸福行。其心質直不為放逸。少
T24n1451_p0258b13║   有智慧臨終無悔或是七生預流。或是家家。
T24n1451_p0258b14║   或是一 來或是一 間。此人先修 善行。臨命終
T24n1451_p0258b15║   時雖苦來逼。受諸痛惱心不散亂 。復還正念
T24n1451_p0258b16║   入 母胎中。了 知諸法由業而生。皆從因緣而
T24n1451_p0258b17║   得生起。廣說如上。乃至出胎雖受如是諸極
T24n1451_p0258b18║   苦楚。由是中利 根故。入 住 正念不正念出。廣
T24n1451_p0258b19║   說如上。乃至誰當樂入 如是胎中。
T24n1451_p0258b20║   難陀。誰是正念入 胎不正住 出。難陀。如有一
T24n1451_p0258b21║   類凡夫有情。性樂持戒修 習善品。常為勝事
T24n1451_p0258b22║   作諸福行。廣說如上。乃至臨終無悔。或是七
T24n1451_p0258b23║   生預流等。臨命終時眾苦來逼。雖受痛苦心
T24n1451_p0258b24║   不散亂 。復還正念入 母胎中。由是下利 根故
T24n1451_p0258b25║   入 胎時知住 出不知。廣說如上。乃至誰當樂
T24n1451_p0258b26║   入 如是胎中。
T24n1451_p0258b27║   難陀。誰是入 住 出俱 不正念。如有一 類凡夫
T24n1451_p0258b28║   有情。樂毀淨戒不修 善品。常為惡事 作諸惡
T24n1451_p0258b29║   行。心不質直多行放逸。無有智慧貪財慳悋。
T24n1451_p0258c01║   手常拳縮不能舒展濟惠於人。恒有希望心
T24n1451_p0258c02║   不調順。見行顛倒臨終悔恨。諸不善業皆悉
T24n1451_p0258c03║   現前 。當死之 時猛利 楚毒。痛惱逼切其心散
T24n1451_p0258c04║   亂 。由諸苦惱不自憶識。我是何 人從何 而來
T24n1451_p0258c05║   今何 處去。難陀。是謂三時皆無正念。廣說
T24n1451_p0258c06║   如上。難陀。此諸有情生在人中。雖有如是無
T24n1451_p0258c07║   量苦惱然是勝處。於無量百千俱 胝劫 中人
T24n1451_p0258c08║   身難得。若生天上常畏墜墮有愛別 離苦。命
T24n1451_p0258c09║   欲終時餘天告言。願汝當生世 間善趣。云 何
T24n1451_p0258c10║   世 間善趣。謂是人天。人趣難得遠離難處更
T24n1451_p0258c11║   復是難。云 何 惡趣謂三惡道。地獄趣者常受
T24n1451_p0258c12║   苦切極不如意。猛利 楚毒難可譬喻。餓鬼趣
T24n1451_p0258c13║   者性多瞋恚無柔軟心。諂誑殺害以 血塗手
T24n1451_p0258c14║   無有慈悲。形容醜陋見者恐怖。設近於人受
T24n1451_p0258c15║   飢渴苦恒被障礙。傍生趣者無量無邊。作無
T24n1451_p0258c16║   義行無福行無法行無善行無淳質行。互 相
T24n1451_p0258c17║   食噉強者[夌*欠]弱。有諸傍生若生若長若死。皆
T24n1451_p0258c18║   在闇中不淨糞屎垢穢之 處。或時暫明所謂
T24n1451_p0258c19║   蜂蝶蚊蟻蚤虱蛆蟲之 類。自餘復有無量無
T24n1451_p0258c20║   邊生長常闇。由彼先世 是愚癡人。不聽經法
T24n1451_p0258c21║   恣身語意。貪著五 欲造眾惡事 。生此類中受
T24n1451_p0258c22║   愚迷苦。難陀。復有無量無邊傍生有情。生
T24n1451_p0258c23║   長及死皆在水中。所謂魚鼈黿鼉鱓蛭蚌蛤
T24n1451_p0258c24║   蝦蟇之 類。由先世 業身語意惡如上廣說。難
T24n1451_p0258c25║   陀。復有無量無邊傍生有情。聞屎尿香速往
T24n1451_p0258c26║   其處以 為食飲。所謂猪羊雞犬狐狢鵰鷲烏
T24n1451_p0258c27║   蠅蜣蜋禽獸之 類。皆由先世 惡業所招受如
T24n1451_p0258c28║   是報。難陀。復有無量無邊傍生之 類。常
T24n1451_p0258c29║   以 草木及諸不淨充 其飲食。所謂象馬駝牛
T24n1451_p0259a01║   驢騾之 屬。乃至命終由先惡業受如是報。
T24n1451_p0259a02║   復次難陀。生死有海苦哉痛哉。猛焰燒然極
T24n1451_p0259a03║   大炎熱。無一 眾生不被燒煮。斯等皆由眼耳
T24n1451_p0259a04║   鼻舌身意熾盛猛火。貪求前 境色聲香味觸
T24n1451_p0259a05║   法。難陀。云 何 名為熾盛猛火。謂是貪瞋癡
T24n1451_p0259a06║   火。生老病死火。憂悲苦惱毒害之 火。常自燒
T24n1451_p0259a07║   然無一 得免。難陀。懈怠之 人多受眾苦。煩惱
T24n1451_p0259a08║   嬰纏作不善法。輪迴不息生死無終。勤 策之
T24n1451_p0259a09║   人多受安樂。發勇 猛心斷除煩惱。修 習善法
T24n1451_p0259a10║   不捨善軛無休息時。是故汝今應觀此身。皮
T24n1451_p0259a11║   肉筋骨血脈及髓不久 散壞。常當一 心勿 為
T24n1451_p0259a12║   懈息。未證得者勤 求證悟。如是應學。難陀。
T24n1451_p0259a13║   我不共世 間作諸諍論。然而世 間於我強為
T24n1451_p0259a14║   諍論。所以 者何 。諸知法者不與他諍。離我我
T24n1451_p0259a15║   所共誰為諍。由無見解起妄執故。我證正覺
T24n1451_p0259a16║   作如是語。我於諸法無不了 知難陀。我所言
T24n1451_p0259a17║   說有差異不。難陀言。不也世 尊。如來說者無
T24n1451_p0259a18║   有差異。佛言善哉善哉。難陀。如來所說必無
T24n1451_p0259a19║   差異。如來是真語者實語者如語者不異語
T24n1451_p0259a20║   者不誑語者。欲令世 間長夜安樂獲大勝利 。
T24n1451_p0259a21║   是知道者是識道者是說道者是開道者是大
T24n1451_p0259a22║   導師。如來應正等覺明行足善逝世 間解無
T24n1451_p0259a23║   上士調御丈 夫天人師佛世 尊。世 間之 人無
T24n1451_p0259a24║   知無信 常與諸根而為奴僕 。唯見掌中不觀
T24n1451_p0259a25║   大利 。易事 不修 難者恒作。難陀。且止如斯
T24n1451_p0259a26║   智慧境界。汝今應以 肉眼所見而觀察之 。知
T24n1451_p0259a27║   所見者皆是虛妄即名解脫。難陀。汝莫信 我
T24n1451_p0259a28║   莫隨我欲。莫依我語莫觀我相。莫隨沙門所
T24n1451_p0259a29║   有見解。莫於沙門而生恭敬。莫作是語沙門
T24n1451_p0259b01║   喬答摩是我大師。然而但 可於我自證所得
T24n1451_p0259b02║   之 法。獨在靜處思量觀察。常多修 習隨於用
T24n1451_p0259b03║   心所觀之 法。即於彼法觀想成就正念而住 。
T24n1451_p0259b04║   自為洲渚自為歸處。法為洲渚法為歸處。無
T24n1451_p0259b05║   別 洲渚無別 歸處。難陀云 何 苾芻自為洲渚
T24n1451_p0259b06║   自為歸處。法為洲渚法為歸處。無別 洲渚無
T24n1451_p0259b07║   別 歸處。如是難陀。若有苾芻。於自內身隨
T24n1451_p0259b08║   觀而住 。勤 勇 繫念得正解了 。於諸世 間所有
T24n1451_p0259b09║   恚惱。常思調伏。是謂隨觀內身是苦。若觀外
T24n1451_p0259b10║   身及內外身亦復如是。難陀。次於集法觀身
T24n1451_p0259b11║   而住 觀滅而住 。復於集滅二 法觀身而住 。
T24n1451_p0259b12║   即於此身能為正念。或但 有智或但 有見或
T24n1451_p0259b13║   但 有念。無依而住 於此世 間知無可取。如
T24n1451_p0259b14║   是難陀。是謂苾芻於自內身隨觀而住 。外
T24n1451_p0259b15║   身內外身為觀亦爾。次觀內受外受及內外
T24n1451_p0259b16║   受而住 。觀內心外心及內外心而住 觀內法
T24n1451_p0259b17║   外法及內外法而住 。勤 勇 繫念得正解了 。於
T24n1451_p0259b18║   諸世 間所有恚惱常思調伏。觀集法住 觀滅
T24n1451_p0259b19║   法住 。復於集滅二 法觀法而住 。即於此身
T24n1451_p0259b20║   能為正念。或但 有智或但 有見或但 有念。於
T24n1451_p0259b21║   此世 間知無可取。如是難陀。是謂苾芻自為
T24n1451_p0259b22║   洲渚自為歸處。法為洲渚法為歸處。無別 洲
T24n1451_p0259b23║   渚無別 歸處。難陀。若有丈 夫稟性質直遠離
T24n1451_p0259b24║   諂誑。於晨朝時來至我所。我以 善法隨機
T24n1451_p0259b25║   教示。彼至暮時自陳所得。暮以 法教旦陳所
T24n1451_p0259b26║   得。難陀。我之 善法現得證悟。能除熱惱善應
T24n1451_p0259b27║   時機。易為方便 是自覺法。善為覆護親對我
T24n1451_p0259b28║   前 。聞所說法順於寂靜。能趣菩提是我所知。
T24n1451_p0259b29║   是故汝今見有自利 。見有他利 及二 俱 利 。如
T24n1451_p0259c01║   是等法應常修 學。於出家法謹慎行之 勿 令
T24n1451_p0259c02║   空過。當獲勝果無為安樂。受他供 給衣食臥
T24n1451_p0259c03║   具 病藥等物。令其施主 獲大福利 。得勝果報
T24n1451_p0259c04║   尊貴廣大。如是難陀。應當修 學。
T24n1451_p0259c05║   復次難陀。未有一 色是可愛樂。能於後時
T24n1451_p0259c06║   不變壞者。無有是處。不起憂悲不生煩惱者
T24n1451_p0259c07║   亦無是處。難陀。於汝意云 何 。此色是常為是
T24n1451_p0259c08║   無常。大德。體是無常。難陀。體既無常為是
T24n1451_p0259c09║   苦不。大德是苦。若無常苦即變壞法。我諸多
T24n1451_p0259c10║   聞聖弟子眾。計色是我我有諸色色屬於我
T24n1451_p0259c11║   我在色中不。白言。不也世 尊。於汝意云 何 。受
T24n1451_p0259c12║   想行識是常無常。大德。皆是無常。難陀。體
T24n1451_p0259c13║   既無常為是苦不。大德是苦。若無常苦即變
T24n1451_p0259c14║   壞法。我諸多聞聖弟子眾。計受等是我我有
T24n1451_p0259c15║   受等受等屬我我在受等中不。不也世 尊。是
T24n1451_p0259c16║   故應知凡是諸色。若過去若未來若現在。若
T24n1451_p0259c17║   內若外若麁若細。若勝若劣 若遠若近。所有
T24n1451_p0259c18║   諸色皆非是我。我不有色色不屬我。我不在
T24n1451_p0259c19║   色中。如是應以 正念正慧而審觀察。受想行
T24n1451_p0259c20║   識。若過去若未來若現在。若內若外若麁若
T24n1451_p0259c21║   細。若勝若劣 若遠若近。此等亦非是我。我亦
T24n1451_p0259c22║   非有此等。我亦非在此中。如是應以 正念正
T24n1451_p0259c23║   慧而審觀察。若我多聞聖弟子眾。如是觀察
T24n1451_p0259c24║   於色厭患。復於受想行識亦生厭患。若厭患
T24n1451_p0259c25║   已即不染著。既無染著即得解脫。既解脫已
T24n1451_p0259c26║   自知解脫。作如是言。我生已盡梵行已立。所
T24n1451_p0259c27║   作已辦不受後有。爾時世 尊說此法已。時具
T24n1451_p0259c28║   壽難陀遠塵離垢得法眼淨。五 百苾芻於諸
T24n1451_p0259c29║   有漏心得解脫。爾時世 尊重說伽 他告難
T24n1451_p0260a01║   陀曰。
T24n1451_p0260a02║   　若人無定心　　即無清淨智
T24n1451_p0260a03║   　不能斷諸漏　　是故汝勤 修
T24n1451_p0260a04║   　汝常修 妙觀　　知諸蘊生滅
T24n1451_p0260a05║   　清淨若圓滿　　諸天悉欣慶
T24n1451_p0260a06║   　親友共交歡　　往來相愛念
T24n1451_p0260a07║   　貪名著利 養　　難陀汝應捨
T24n1451_p0260a08║   　勿 親近在家　　及於出家者
T24n1451_p0260a09║   　念起生死海　　窮盡苦邊際
T24n1451_p0260a10║   　初 從羯羅藍　　吹生於肉疱
T24n1451_p0260a11║   　肉疱生閉尸　　閉尸生健 南
T24n1451_p0260a12║   　健 南漸轉變　　生頭及四支
T24n1451_p0260a13║   　眾骨聚成身　　皆從業因有
T24n1451_p0260a14║   　頂骨合九片　　頷車兩骨連
T24n1451_p0260a15║   　齒有三十二 　　其根亦如是
T24n1451_p0260a16║   　耳根及頸骨　　腭骨并鼻梁
T24n1451_p0260a17║   　胸臆與咽喉　　總有十二 骨
T24n1451_p0260a18║   　眼眶有四骨　　肩髃亦兩雙
T24n1451_p0260a19║   　兩臂及指頭　　總有五 十骨
T24n1451_p0260a20║   　項後有八 骨　　脊梁三十二
T24n1451_p0260a21║   　此各有根本　　其數亦四八
T24n1451_p0260a22║   　右脇邊肋骨　　相連有十三
T24n1451_p0260a23║   　左脇相連生　　亦有十三骨
T24n1451_p0260a24║   　此等諸骨鎖　　三三相續連
T24n1451_p0260a25║   　二 二 相鉤牽　　其餘不相續
T24n1451_p0260a26║   　左右兩腿足　　合有五 十骨
T24n1451_p0260a27║   　總三百十六 　　支拄於身內
T24n1451_p0260a28║   　骨節相鉤綴　　合成眾生體
T24n1451_p0260a29║   　實語者記說　　正覺之 所知
T24n1451_p0260b01║   　從足至於頂　　雜穢不堅牢
T24n1451_p0260b02║   　由此共成身　　脆危如葦舍
T24n1451_p0260b03║   　無榍唯骨立　　血肉遍塗治
T24n1451_p0260b04║   　同機關木人　　亦如幻化像
T24n1451_p0260b05║   　應觀於此身　　筋脈更纏繞
T24n1451_p0260b06║   　濕皮相裹覆　　九處有瘡門
T24n1451_p0260b07║   　周遍常流溢　　屎尿諸不淨
T24n1451_p0260b08║   　譬如倉與篅　　盛諸穀麥等
T24n1451_p0260b09║   　此身亦如是　　雜穢滿其中
T24n1451_p0260b10║   　運動 骨機關　　危脆非堅實
T24n1451_p0260b11║   　愚夫常愛樂　　智者無染著
T24n1451_p0260b12║   　洟唾污常流　　膿血恒充 滿
T24n1451_p0260b13║   　黃脂雜乳 汁　　腦滿髑髏中
T24n1451_p0260b14║   　胸膈痰癊流　　內有生熟藏
T24n1451_p0260b15║   　肪膏與皮膜　　五 藏諸腸胃
T24n1451_p0260b16║   　如是臭爛等　　諸不淨居同
T24n1451_p0260b17║   　罪身深可畏　　此即是怨家
T24n1451_p0260b18║   　無識耽欲人　　愚癡常保 護
T24n1451_p0260b19║   　如是臭穢身　　猶如朽城郭
T24n1451_p0260b20║   　日夜煩惱逼　　遷流無暫停
T24n1451_p0260b21║   　身城骨牆壁　　血肉作塗泥
T24n1451_p0260b22║   　畫綵貪瞋癡　　隨處而莊飾
T24n1451_p0260b23║   　可惡骨身城　　血肉相連合
T24n1451_p0260b24║   　常被惡知識　　內外苦相煎
T24n1451_p0260b25║   　難陀汝當知　　如我之 所說
T24n1451_p0260b26║   　晝夜常繫念　　勿 思於欲境
T24n1451_p0260b27║   　若欲遠離者　　常作如是觀
T24n1451_p0260b28║   　勤 求解脫處　　速超生死海
T24n1451_p0260b29║   爾時世 尊說是入 胎經已。具 壽難陀及五 百
T24n1451_p0260c01║   苾芻。皆大歡喜信 受奉行。
T24n1451_p0260c02║   難陀苾芻越生死海險難之 處。能至安隱究
T24n1451_p0260c03║   竟涅槃。獲阿羅漢果說自慶頌曰。
T24n1451_p0260c04║   　敬心奉澡浴　　淨水及塗香
T24n1451_p0260c05║   　并修 諸福因　　獲斯殊勝報
T24n1451_p0260c06║   時諸苾芻聞是說已。咸皆有疑為斷疑故請
T24n1451_p0260c07║   大師曰。大德難陀苾芻。先作何 業由彼報得
T24n1451_p0260c08║   金色之 身。具 三十相以 自嚴飾。望世 尊身但
T24n1451_p0260c09║   少四指。於婬欲境極生愛著。大師哀愍於生
T24n1451_p0260c10║   死海。強拔令出方便 安置究竟涅槃。唯願為
T24n1451_p0260c11║   說。佛告諸苾芻。難陀苾芻先所作業果報成
T24n1451_p0260c12║   熟皆悉現前 。廣說如上。即說頌曰。
T24n1451_p0260c13║   　假令經百劫 　　所作業不亡
T24n1451_p0260c14║   　因緣會遇時　　果報還自受
T24n1451_p0260c15║   汝等諸苾芻。過去世 時九十一 劫 人壽八 萬
T24n1451_p0260c16║   歲。有毘鉢尸佛如來應供 正等覺明行足善
T24n1451_p0260c17║   逝世 間解無上士調御丈 夫天人師佛世 尊出
T24n1451_p0260c18║   現於世 。與六 萬二 千苾芻。遊行人間至親慧
T24n1451_p0260c19║   城王所都處往親慧林。即於此住 。時彼世 尊
T24n1451_p0260c20║   有異母弟。於婬欲境極生愛著。其毘鉢尸如
T24n1451_p0260c21║   來應正等覺。於生死海勸 令出家。方便 安置
T24n1451_p0260c22║   究竟涅槃。時彼國主 名曰有親。以 法化世 人
T24n1451_p0260c23║   民熾盛豐樂安隱。無諸詐偽賊盜疾疫。牛羊
T24n1451_p0260c24║   稻蔗在處充 滿。王異母弟極耽婬染。王聞佛
T24n1451_p0260c25║   眾住 親慧林。將諸王子親侍 大臣及內宮女。
T24n1451_p0260c26║   人民翊從往詣佛所。頂禮佛足退坐一 面。爾
T24n1451_p0260c27║   時世 尊為彼王眾。宣揚妙法示教利 喜得殊
T24n1451_p0260c28║   勝解。其弟耽欲不肯出門。時大臣子及餘知
T24n1451_p0260c29║   友撫塵之 類詣而告曰。善友知不。王及王子
T24n1451_p0261a01║   并諸內宮大臣人眾。往毘鉢尸佛所躬行禮
T24n1451_p0261a02║   敬。聽受妙法獲殊勝解。人身難得汝已得之 。
T24n1451_p0261a03║   如何 今時耽著婬欲不肯出門。彼聞責已心
T24n1451_p0261a04║   生愧恥。俛仰相隨同行而去。時佛弟苾芻
T24n1451_p0261a05║   見諸徒侶 共行而去。問曰何 故君等將此一
T24n1451_p0261a06║   人共伴 而去。時彼同伴 具 以 事 白。苾芻曰我
T24n1451_p0261a07║   是佛弟。昔在家時於諸欲境極生耽著。幸蒙
T24n1451_p0261a08║   大師強牽令出。安隱將趣究竟涅槃。更有如
T24n1451_p0261a09║   是愚癡之 輩與我相似 。仁等慈悲強共將去
T24n1451_p0261a10║   誠為大善。今可往詣無上大師。得至佛所必
T24n1451_p0261a11║   生深信 。時彼同伴 共至佛所。佛觀彼類稱根
T24n1451_p0261a12║   欲性而為說法。既得聞已深起信 心。從座而
T24n1451_p0261a13║   起偏 袒右肩。合掌向佛白言世 尊。唯願大師
T24n1451_p0261a14║   及諸聖眾。明至我家入 溫室澡浴。佛默然受。
T24n1451_p0261a15║   彼知受已禮佛雙足奉辭而去。遂至王所申
T24n1451_p0261a16║   恭敬已。白言大王。我詣佛所聞法生信 於婬
T24n1451_p0261a17║   欲境起厭離心。奉請佛僧 明至我家入 溫室
T24n1451_p0261a18║   浴。如來大師慈悲為受。佛是人天所應供 養。
T24n1451_p0261a19║   王今宜可灑掃街衢嚴飾城郭。王作是念。佛
T24n1451_p0261a20║   來入 城我當嚴飾。然我之 弟耽欲難諫。佛今
T24n1451_p0261a21║   調伏實誠希有。答言甚善。汝今可去營辦
T24n1451_p0261a22║   澡浴所須之 物。我當隨力 嚴飾城隍。弟生大
T24n1451_p0261a23║   喜辭王而去。王告諸臣曰。當可唱令普告諸
T24n1451_p0261a24║   人。明日世 尊將入 城內。諸舊住 者。及遠方
T24n1451_p0261a25║   來。汝等諸人咸當隨力 。嚴飾城郭灑掃街衢。
T24n1451_p0261a26║   持諸香華迎大師入 。臣奉王教普告令知具
T24n1451_p0261a27║   宣王勅 。時諸人眾於彼城中。除去瓦礫遍灑
T24n1451_p0261a28║   香水。燒諸妙香懸眾旛蓋散花供 養。如天帝
T24n1451_p0261a29║   釋歡喜之 園。時彼王弟辦諸香湯及香油等。
T24n1451_p0261b01║   莊嚴浴室敷置床座。毘鉢尸佛漸欲至城。王
T24n1451_p0261b02║   及諸臣太子后妃宮人婇女及諸人眾。咸出
T24n1451_p0261b03║   奉迎遙禮佛足隨從入 城。時彼王弟引佛世
T24n1451_p0261b04║   尊。入 溫室內授香水等以 充 澡浴。見佛世 尊
T24n1451_p0261b05║   身如金色。三十二 相八 十種好周遍莊嚴。見
T24n1451_p0261b06║   已歡喜生深信 心。洗浴既竟著衣服已。即便
T24n1451_p0261b07║   頂禮世 尊雙足。發是願言。我今幸遇最上福
T24n1451_p0261b08║   田微申供 養。願此善因於未來世 。身得金色
T24n1451_p0261b09║   與佛無異。如世 尊弟於欲境中。深生耽著
T24n1451_p0261b10║   強拔令出。得趣安隱究竟涅槃。願我當來得
T24n1451_p0261b11║   為佛弟獲金色身亦復如是。我於欲境生耽
T24n1451_p0261b12║   著時。強牽令出愛染深河。得趣涅槃安隱之
T24n1451_p0261b13║   處。汝等苾芻勿 生異念。彼親慧王耽欲之 弟。
T24n1451_p0261b14║   即難陀苾芻是。由於昔時請毘鉢尸佛。入 浴
T24n1451_p0261b15║   室中香湯澡浴。淨心發願彼之 善因。今為佛
T24n1451_p0261b16║   弟身作金色。我於耽著婬欲之 境。強拔令出
T24n1451_p0261b17║   捨俗 出家。究竟涅槃至安隱處。
T24n1451_p0261b18║   時諸苾芻更復有疑。請世 尊曰。大德。難陀苾
T24n1451_p0261b19║   芻。曾作何 業今身感得三十大丈 夫相。佛告
T24n1451_p0261b20║   諸苾芻彼所作業廣說如前 。乃往過去於聚
T24n1451_p0261b21║   落中。有一 長者大富多財資生無乏 。有一 苑
T24n1451_p0261b22║   園花菓茂盛。流泉浴池林木森竦。堪出家人
T24n1451_p0261b23║   棲隱之 處。時有獨覺出現於世 。哀愍眾生樂
T24n1451_p0261b24║   處閑靜。世 間無佛唯此福田。于時有一 獨覺
T24n1451_p0261b25║   尊者。遊行人間至斯聚落。周旋觀察屆彼園
T24n1451_p0261b26║   中。其守園人既見尊者。告言。善來為解勞
T24n1451_p0261b27║   倦。尊者住 此即於中夜入 火光 定。園人見已
T24n1451_p0261b28║   作如是念。此之 大德成斯勝行。即便 夜起
T24n1451_p0261b29║   往就家尊。告言大家。宜於今者生慶喜心。於
T24n1451_p0261c01║   花園中有一 大德來投我宿。成就妙行具 足
T24n1451_p0261c02║   神通。放大光 明遍照園內。長者聞已疾往園
T24n1451_p0261c03║   中。禮雙足已作如是言。聖者仁為求食我為
T24n1451_p0261c04║   福因。幸住 此園我常施食。彼見慇懃即便 為
T24n1451_p0261c05║   受。住 此園內入 勝妙定解脫之 樂。復作是念
T24n1451_p0261c06║   我此臭身輪迴生死。所應作者並 已獲得。宜
T24n1451_p0261c07║   入 圓寂永證無生。作是念已即昇虛空。入 火
T24n1451_p0261c08║   光 定現諸神變。放大光 明上燭紅輝下流清
T24n1451_p0261c09║   水。捨此身已神識不生。永證無餘妙涅槃界。
T24n1451_p0261c10║   時彼長者取其屍骸。焚以 香木復持乳 汁而
T24n1451_p0261c11║   滅其火。收餘身骨置新瓶中。造窣堵波懸諸
T24n1451_p0261c12║   旛蓋。深生敬信 灑三十種眾妙香水。并發大
T24n1451_p0261c13║   願求諸相好。汝等苾芻勿 生異念。往時長者
T24n1451_p0261c14║   即難陀是。由以 勝妙供 養敬信 業故。今受
T24n1451_p0261c15║   果報感得三十殊妙勝相。時諸苾芻更有疑
T24n1451_p0261c16║   念。重請世 尊。大德。難陀苾芻。曾作何 業若
T24n1451_p0261c17║   不出家棄塵俗 者。必當紹繼力 輪王位 。佛告
T24n1451_p0261c18║   諸苾芻。難陀先世 所造之 業。果報熟時必當
T24n1451_p0261c19║   自受。廣如上說。過去世 時此賢劫 中人壽二
T24n1451_p0261c20║   萬歲。有迦攝波佛出現世 間。十號具 足在婆
T24n1451_p0261c21║   羅痆斯仙 人墮處施鹿林中依止而住 。時彼
T24n1451_p0261c22║   城中王名訖栗枳。以 法化世 為大法王。廣如
T24n1451_p0261c23║   上說。王有三子謂大中小彼迦攝波佛施化
T24n1451_p0261c24║   事 畢。猶如火盡入 大涅槃。其王信 敬取佛餘
T24n1451_p0261c25║   身。以 諸香木栴檀沈水海岸牛頭天木香等。
T24n1451_p0261c26║   焚燒既訖滅以 香乳 。收其舍利 置金寶瓶。造
T24n1451_p0261c27║   大宰堵波皆用四寶。縱廣正等一 踰繕那高
T24n1451_p0261c28║   半踰繕那。安相輪時王之 中子親上中蓋。汝
T24n1451_p0261c29║   等苾芻勿 生異念。時王中子者即難陀是。由
T24n1451_p0262a01║   於昔時敬心供 養安置中蓋斯之 善業。於二
T24n1451_p0262a02║   千五 百生中常為力 輪王化一 洲內。今此生
T24n1451_p0262a03║   中若不出家者。還作力 輪王得大自在。
T24n1451_p0262a04║   時諸苾芻更復有疑。請問世 尊。大德。難陀苾
T24n1451_p0262a05║   芻。曾作何 業於佛弟子。善護根門最為第一 。
T24n1451_p0262a06║   佛言此由願力 。難陀苾芻於迦攝波佛時捨
T24n1451_p0262a07║   俗 出家。其親教師彼佛法中。善護根門稱為
T24n1451_p0262a08║   第一 。盡其形壽梵行自持。然於現身竟無證
T24n1451_p0262a09║   悟於命終時便 發誓願。我於佛所盡斯形壽
T24n1451_p0262a10║   梵行自持。然於現身竟無所證。願我以 此修
T24n1451_p0262a11║   行善根。此佛世 尊記未來世 。有摩納婆當成
T24n1451_p0262a12║   正覺號釋迦牟尼。我於彼佛教法之 中。出家
T24n1451_p0262a13║   離俗 斷諸煩惱。獲阿羅漢如親教師。於斯佛
T24n1451_p0262a14║   所善護根門最為第一 。我亦如是於彼教中。
T24n1451_p0262a15║   守護根門最為第一 。由彼願力 今於我所。諸
T24n1451_p0262a16║   弟子中善護根門最為第一 。如是苾芻若純
T24n1451_p0262a17║   黑業得純黑報。若純白業得純白報。若雜業
T24n1451_p0262a18║   者當受雜報。是故汝等離純黑雜業。修 純白
T24n1451_p0262a19║   業如是應修 。
T24n1451_p0262a20║   根本說一 切有部毘奈耶雜事 卷第十二